Théologie et pop-culture

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Pour le dossier thématique Sauveurs et Sauveuses je propose un début de réflexion au sujet de la relation entre théologie chrétienne et pop culture/culture geek, en nous focalisant sur ce qu’apporte le monde de la pop culture dans la vie des personnes. Il s’agit d’un vaste sujet aux multiples pistes, ainsi la perspective ici sera-t-elle purement explorative. L’idée est d’offrir un premier point de départ pour qui souhaite aborder cette thématique. Je comprends par culture populaire/pop culture des produits culturels accessibles au plus grand nombre((Pour une approche critique de la définition de la pop culture en sciences sociales, voir :…

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De quel sauveur avons-nous besoin?

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Difficile de répondre à cette question de manière universelle. Ce « nous », que cache-t-il ? Mon besoin personnel ? Les Églises protestantes en Europe ? Le monde ? Autant de perspectives qui demandent une réponse nuancée.  Peut-être le plus facile est-il de commencer par moi…. De quel Sauveur ai-je besoin ? Dans la mesure où ma propre expérience peut représenter celles d’autres qui partagent plus ou moins mon ancrage géographique, économique et intellectuel, et si j’en crois la production culturelle dominante dans les démocraties occidentales, on dirait bien que nous n’avons pas tant besoin d’un Sauveur que de héros (ou d’héroïnes). La chanson de Bonnie Tyler demande…

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Snowpiercer. Quel sauveur, quelle sauveuse à bord du train post-apocalypse?

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Pitch de la série Les séries télévisées apocalyptiques abondent depuis plusieurs années et la crainte d’un effondrement globalisé alimente sans doute la fascination pour de telles œuvres. Face à la menace d’une fin du monde (ou d’un monde), la question se pose : quel sauveur, quelle sauveuse pour nous sortir de là ? Sur la plateforme de streaming Netflix, la série dystopique et post-apocalyptique Snowpiecer est diffusée depuis 2020. Plusieurs années après l’hiver nucléaire, la terre est devenue inhabitable sauf pour celles et ceux qui sont montés à bord du Snowpiecer, un train en mouvement perpétuel. Tout le reste du genre humain a disparu.  La vie à…

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Sauvée du péché – sauvée par un chat ?

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Jésus, sauveur du monde... Je veux bien y croire D'ailleurs, j'y crois, je suis chrétienne. Quand mon compagnon me dit que lui ne sent pas le besoin d'être sauvé, je lui réponds que moi oui. Evidemment, il me demande : « sauvée de quoi, alors ? » « Du péché », je réplique un peu vite. « Et c'est quoi le péché ? C'est quoi ce péché dont on aurait besoin d'être sauvé·e ? » Sacrée question, mon cher, sacrée question... Je suis alors bien en peine de continuer la discussion. C'est vrai que la notion de péché me fait peur, semble bassement moralisatrice... Est-ce que ce mot peut encore…

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Une occasion de miracle

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Cet article est une proposition de méditation écrite en mars 2020 pour la paroisse réformée du Jorat. Elle est proposée ici dans une version adaptée pour le blog. Comme il descendait de la montagne, de grandes foules le suivirent. Voici qu’un lépreux s’approcha et, prosterné devant lui, disait: « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. » Il étendit la main, le toucha et dit: « Je le veux, sois purifié! » À l’instant, il fut purifié de sa lèpre. Et Jésus lui dit: « Garde-toi d’en dire mot à personne, mais va te montrer au prêtre et…

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Le sanctuaire invisible

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La révérence et les autorités au temps de COVID Depuis le mois de mars jusqu’à juillet 2020, on pouvait assister à un événement remarquable dans les rues de Vevey : à partir de 21h, des personnes de tous âges, sur leurs balcons, dans des appartements adjacents au nôtre, applaudissaient. Les mains levées, les voix exaltées s’élevaient et ovationnaient pendant une à cinq minutes. Ce qui était frappant, ce qu’il ne s’agissait pas d’un événement isolé, mais d’une habitude qui a été adoptée dans plusieurs villes, villages, un peu partout en Suisse et même au-delà. Qui ne se rappelle pas de ces…

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L’Église des communautés et celle des individus

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Photo by Ryoji Iwata on Unsplash

La question de la dimension communautaire de l’Église est un enjeu majeur de la réflexion ecclésiologique contemporaine((Depuis 2013, l’Église réformée vaudoise s’est doté d’une cellule de réflexion et de développement autour de l’ecclésiologie contemporaine. Ce groupe, appelé Labo Khi, développe des outils, accompagne des projets et documente les changements en cours. Il a identifié qu’en Europe, la dynamique la plus intense autour de ces questions s’observe dans le cadre de l’Église anglicane de Grande-Bretagne. Bon nombre de réflexions présentées ici sont issues de ce collectif.)). Faut-il assumer l’individualisme, miser sur les aumôneries et les offres culturelles, et laisser mourir les noyaux paroissiaux ? Ne…

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Communauté ou Église ?

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Faire communauté, soutenir la communauté, fonder la communauté, etc. Les expressions ne manquent pas en Église à propos de la ou des communautés ! Ce besoin de communauté n’est surtout pas à mépriser, surtout en ces temps où dans beaucoup de régions les croyant.e.s sont privé.e.s de temps de rassemblements, qu’ils soient cultuels ou autres, et attendent avec impatience de pouvoir retrouver des frères et sœurs en Christ « en chair et en os ». J’aimerais pourtant revaloriser un autre terme : l’Église ! Appel L’Église, ecclesia en grec, c’est l’assemblée de celles et ceux qui ont été « appelés hors de quelque chose [hors d’eux-mêmes…

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Dietrich Bonhoeffer : le Christ, l’Eglise et la communauté

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Pentecôte 1943. Chers parents, nous voici encore séparés pour célébrer Pentecôte et c’est pourtant de façon particulière une fête de la communauté. Lorsque les cloches sonnaient ce matin de bonne heure, j’avais un grand désir d’une célébration liturgique mais, alors, j’ai fait comme Jean à Patmos ((Voir Apocalypse 1:9-10 : « Moi, Jean [...] je me trouvais sur l’île qui s’appelle Patmos [...]. Je fus saisi par l’Esprit au jour du Seigneur », cité in D. Bonhoeffer, Résistance et soumission. Lettres et notes de captivité, Genève, Labor et Fides, 2006, p. 88.)) et j’ai célébré seul un si beau service divin que la…

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Des comportements bons…

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Définir la communauté dans son sens large, comme l’a fait la Vision de l’EERV, comme un « laboratoire de comportements bons pour la société et la création » ((cf. Rapport du conseil synodal sur la Vision de l'EERV, synode du 5 septembre 2020)) semble déranger certains. Voire faire peur… Peur d’une « homogénéisation incapable de faire droit aux différences des styles de vie et des conceptions du bien » avec un constat en arrière-fond « d’essais en ce sens [qui] prennent trop souvent une forme répressive et autoritaire » comme le souligne, en réaction, le groupe Pertinence ((Cf. le document de Prise de position par rapport au Rapport du conseil…

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